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詩文評類
宗族称其孝。乡党称其悌。士友之知者称其行治。惟曰皭然。泥而不滓。抑亦可以警薄夫而振颓俗矣。昔朱夫子谓 赵彦远
真可谓笃行君子。若公其殆庶几焉。羲泳谓德吉获公游。稔知公事详。请状其行。俯仰畴昔。不忍辞也。乃敢撰次 (第 530L 页)
一家之丧祭仪节。每于生朝。不许设酌。及其周甲。涕泣终日。盖以劬劳之感。深契程子之训。而与朱子所赞笃行 赵彦远
之哭于庙者。异世而同归矣。又与兰菊斋。倡率同志。以春秋令节。行乡饮酒礼及投壶。因仿吕氏乡约之意。设稧 (第 509H 页)
故有三。不甚动念。一也。虽或动念。而不诚不力。二也。诿以无谷。三也。诚能就宰相中。择其恻怛爱民如古之 赵彦远
者。为赈恤使。又得知民疾苦。干办晓事之人。充从事官。专掌赈饥。又令度支。㨂 (第 162H 页)
分。专务用心于内。俛焉孳孳。味人所不味。不知年数之不足。如公之为者。岂今世所耳目哉。若稽于古。殆笃行 赵彦远
其人哉。孔门家法。莫先于求仁。求仁之要。莫切于忠信笃敬。而公之一生著力处。不出此四字上。若公者其可谓 (第 417L 页)
谨糊背以归之。戊子后一百一十六岁癸未六月十八日。书于太白山下隐吏之堂。
八友轩赵公文集跋
昔朱夫子铭 赵彦远善应 之墓曰。笃行赵君。夫 …… (第 606H 页)
其遗稿为几卷。其富赡也汪如江河。其精密也铿如金石。自成一家之文。则未知皇宋笃行之 幸庵 见闻录者。果如是否。今公之孙上舍显佐。裒辑遗文。精加斤校。谋所以寿梓。诵读知人。后必有知公者矣。时源 (第 607H 页)
八友轩赵公文集跋
昔朱夫子铭 赵彦远善应 之墓曰。笃行赵君。夫 …… (第 606H 页)
其遗稿为几卷。其富赡也汪如江河。其精密也铿如金石。自成一家之文。则未知皇宋笃行之 幸庵 见闻录者。果如是否。今公之孙上舍显佐。裒辑遗文。精加斤校。谋所以寿梓。诵读知人。后必有知公者矣。时源 (第 607H 页)
。乡人士举公实行。呈官以请褒。公闻之。自呈以明其无实。又力挽其议使不复。到今世代迁易。公议湮没。又无 赵彦远
之朱夫子笃行之褒。吁可慨也。得年才五十六。以公之抱负行治。既未得显扬。又未克遐寿。此门户凋零之恸也。 (第 678L 页)
八友轩集跋[朴时源]
昔朱夫子铭 赵彦远善应 之墓曰皇宋笃行赵君。夫周礼六行。孝友居首。则固日用彝伦之事。而常人之情。随遇而迁。故行之笃难矣。惟善 …… (第 323H 页)
煎剂则尝粪断指以殚诚。滫瀡之必亲供。亵衣之必亲浣。无非公笃于孝者。而允合乎朱夫子所铭孝不老衰者也。且 善应 之友诸妹。朱夫子称之。而公之一妹。即时源之宗从母也。记在髫龀时。每见公驾临宗宅。言笑款洽。情爱融泄。 …… (第 323H 页)
陶写性情。间有著述。今其遗稿为几许卷。富赡也汪如江河。精密也铿如金石。自成一家之文。则未知皇宋笃行之 幸庵 见闻录。果如是否。今公之孙处士显湜,上舍显佐氏裒辑遗文。精加斤校。谋所以寿梓。诵读知人。后必有知公者 (第 323L 页)
。百舍造余山中。乞一言之惠。顾余老洫无文。何敢与传后之事。而读其状辞。诚有不易得者。敢依朱夫子题笃行 赵善应
之馀意。乐道而重致敬焉。幸世之立言之君子。采择而备其万一焉。
玉溪翁行录
不佞儿侍先君子。习闻玉溪翁 (第 456L 页)
玉溪翁行录
不佞儿侍先君子。习闻玉溪翁 (第 456L 页)
𨬔,𨪌正言。命奎男。命奎委禽公门。觌德醉心。未敢忘于今。窃有慨然者。世远隆古。独无如陈福公大书笃行 赵彦远
之墓。噫。虽然。岂公之志也。谨按家录。义有所不敢辞。删取其大者。系之以铭。铭曰。
韶州世阀。揭德自昔 (第 371H 页)
韶州世阀。揭德自昔 (第 371H 页)
分。专务用心于内。俛焉孳孳。味人所不味。不知年数之不足。如公之为者。岂今世所耳目哉。若稽于古。殆笃行 赵彦远
其人哉。孔门家法。莫先于求仁。求仁之要。莫切于忠信笃敬。而公之一生著力处。不出此四字上。若公者其可 (第 217L 页)